Взаимодействие с религиозными организациями Агентства по делам национальностей Республики Тыва.

Анализ межконфессиональных отношений за 2022 года показал благоприятную обстановку в республике. Отношения между представителями различных религий, либо приверженцами разных конфессий в рамках одной религии, а также отношения между атеистами и верующими характеризуется, как благоприятные. В настоящее время Управления министерства юстиции Российской Федерации по Республике Тыва зарегистрировано 68 религиозных объединений (по состоянию на 30.01.2023 г.), представляющие различные конфессии: буддизм, шаманизм, протестантизм и православие. На сегодняшний день на территории Республики Тыва не зафиксировано активности религиозных организаций, несущих опасность общественной безопасности, культурному и социально-политическому устройству. Религиозные организации Тувы принимают активное участие в общественной жизни города и благотворительной деятельности. Агентством по делам национальностей Республики Тыва для укрепления роли традиционных религиозных течений Тувы на постоянной основе оказывается организационная помощь (организация совещаний по проведению того или иного религиозного праздника, рассылка рекомендательных и информационных писем о проведении религиозных обрядов, предоставление звукоусилительного оборудования, распечатка информационных баннеров и т.д.) Управлению Камбы Ламы Республики Тыва и Кызыльской епархии Русской Православной Церкви при проведении религиозных праздников и знаменательных дат, таких как Рождество, Крещение, Пасха, Шагаа, Сака Дава. По итогу гранта Главы Республики Тыва в 2022 году, оператором которого является Агентство по делам национальностей Республики Тыва, поддержку получили проект “Духовность – сила нации” местной буддиской религиозной организации “Дагден Донгак Чойлинг” с. Бай-Хаак Тандинского кожууна. Проект “Духовность – сила нации” направлено на ддальнейшее развитие и совершенствование форм и методов активации деятельности буддийской организации. Так, религиозные организации на постоянной основе проводят духовно-ориентированные и благотворительные мероприятия, а также принимают активное участие в общественной жизни региона.

МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ДИСКРИМИНАЦИЯ ПО РЕЛИГИОЗНОМУ ПРИЗНАКУ

Как показывает проведенное исследование – половина (49,6%) участников считают себя верующими людьми, не относят себя к верующим – 43,3% (Рис. 16.). Следует отметить, что больше всего (48,1%) неверующих это мужчины и 39,8%- женщины. Затруднились ответить на вопрос 7,1% опрошенных участников исследования. Духовная жизнь в республике протекает между двумя основными вероисповеданиями – буддизмом (65,2%) и православием (7,9%), а 11% опрошенных «верят в высшие силы, но не относят себя к какому-либо религиозному течению». Примечательно, что больше всех верят в высшие силы люди с высшим образованием – 11,5%.

Результаты проведенного исследования показывают, что вне зависимости от пола, возраста и образования опрошенные респонденты не испытывали какого-либо недоверия по отношению к себе из-за своих религиозных убеждений, вероисповедания или атеистических убеждений. Количество респондентов, которые испытывали в течение последнего года по отношению к себе недоверие из-за своих религиозных убеждений снизилось с 6,1% (2018 г.) до 5,1% (2019 г.), а в 2021 г. до 5%.

Динамика отношений за последние исследуемые года между людьми различных вероисповеданий в республике носит стабильный характер: доля отвечавших респондентов, считающих отношения доброжелательными держится на отметке 17-20%(19,6%-2018 г.; 20,6%-2019 г.; 17,1%-2021г.). Также около половины участников исследования отметили, что отношения между людьми различных вероисповеданий в Туве носят бесконфликтный характер, и лишь 1,1% респондентов считают отношения «взрывоопасными» (Рис. 23).

Как показывают результаты исследования мнение населения по поводу конфликтности на межрелигиозной почве в республике, изменилось в позитивную сторону. Если в 2018 году 18,4% респондентов считали, что религиозные конфликты скорее возможны, то в 2019 году – 17,8 %, а в 2021 г. 11,2%. (Рис. 24). Возможность конфликтных ситуаций допускают в основном мужчины – 16,6% (Рис. 25), а также лица молодого возраста – 16,3% (Рис. 26).